佔中犯駁

香港的政治用語犯駁嚴重，若不是思路矛盾，就是存心製造混淆，直追中共竄改詞彙偷換慨念。

佔領的意思就是要控制主權，英文用的是occupy，例如在公廁，是occupy就不是vacant，斷沒有容許他人access的空間，這是常識。要佔領一個地方而又不阻礙交通就是容許access，同罷工不阻礙公司運作是一樣的方法；罷的只是自己，而公司照樣運作，曠日持久就註定失敗，隨後的就是如每年六四的悼念活動。

理念上，佔領本身從來不會和平，亦沒有愛，總沒有說去佔領一個人就是愛他的道理。要和平佔領一個地方，一是當地沒有主人，沒有主權爭奪；二是己方處絶對强勢，可以令人不戰而降。香港如今的現實就是相反，己處弱勢，中共兵臨城下，中環亦為霸權據地。要和平進入一個惡霸流氓領地，只有以投降的姿態歸附，就是高舉和平與愛，承認對方主權，也就是一直說的「不否定中共執政」。既然承認對方主權，佔領就永遠不會發生。

行動上，高舉和平與愛有兩個實際用途：對內可壓抑反對聲音，一如普世價值，遇到相反意見就出動道德上的無限上綱，因為抽空現實談論和平與愛是沒有反對餘地的，這個中共也很清楚。雙非是法冶原則、搶奶粉是自由市場、隨地大小便是文化差異，總之就是要包容；但反對的就是不和平理性，抗爭的就是法西斯，不能包容；在同志平權上，所謂的大愛亦不復存在。對外則能示敵以弱，圖減傷害；和平宣示可以將己方放於被動位置，信念書可以是被捕後減低法律上動機的證物，法學精英不可能不知。這些都是安全網，設置本身沒有問題，更是應該做的專業武裝，但視作光環自我榮耀就是虛偽。

從理念到行動，都是要明哲保身，但求全身而退。雖然這是歷來香港的醒目仔心態，亦是一直香港人獨有的靈活變通求存方式；但如今兵兇戰危，消極退縮，談何抗爭。

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