一子錯，滿盤皆落索。

在體制上，以紀律控制警察、以內交腐化廉處、以搶地挑撥宗族、以釋法解體法律、以行會破壞制度，是自毀公信，分化社區關係；在民政上，以土共破壞表達自由、以港共恐嚇學術自由、以發牌拑制傳播自由、以殖民侵蝕生活自由，是清洗文化，收窄自由思維。

從這些年來的一連串步署，很難相信電視發牌事件只是一個行政失誤。由宗教、教育、地權、社運、娛樂，是用議題區分羣眾。層次是逐步上升，目標羣都有特定主體：教徒、教師、家長學生、財閥鄉紳、社運青年、家庭煮婦、傳媒；而作挑動的，也有對象編制：土共、港共、敎局、行會。制約的都交給警察，輔以退休同僚支緩；政制的留在議會，用建制派防守。有規有序、層次分明。

從這一步一層以車看砲，就似奕棋，將香港人各個階層於現實中會作出的反應及時間掌握，網絡廿三條就留以制禦難受控制的網民；這一切的「真身」，可能就是所謂的「通盤考慮」、「階段性」實施，作實質的沙盤推演。而每一個事件，一到失控邊緣，只要撤招就能止了；電視風波搞得再大，一發牌就可令羣眾回家看電視，風險低之餘，戰場亦只在香港，蔓延性是可控的(contained)。既然可以只勝不敗，當然樂此不疲，拖得愈長就愈能摸索對方底線；而蠢不蠢，一笑置之就是了。

各位觀眾，遙控在您們手上，如何選擇只在一念之間；香港人能在電視上看到甚麼，香港的將來就是甚麼。整件事最愚蠢的，是撩著一個懂得政治但不想參與政治的人；這類人，「真係唔好激嬲佢囉」。

-

呼籲：「萬人齊撐!!!快發牌比香港電視!!!」專頁最近宣傳的「11‧6公民拘捕」是另一次未獲「香港電視職工會」同意的騎劫，所以unlike避免傳播率繼續被騎劫，及防止誤導影響運動，是很必要的。

這類公民運動騎劫，跟現時香港代辦出賣選民很相似，like呃了、票投了就啋你有味。可以不斷重覆出現，就是因為沒有懲罰，「票債票償」，一直都只是口號。因此提議做一個公民投票的練習，「like債like償」：

【一】請unlike「萬人齊撐!!!快發牌比香港電視!!!」專頁：
https://www.facebook.com/supporthktv

【二】轉like到「香港電視職工會」專頁，歸還傳訊主權，保持直接資訊聯繫，繼續支持運動。
https://www.facebook.com/HKTVNetworkTradeUnion

民權意識，無論是like或是票，都是要由公民緊握票權在己手所開始的。請給你的like一點尊重、給你的選票一個尊嚴，被人呃了，就自己把它們都要回來；請廣傳。

賊性難改

《警訊》時有呼籲市民小心被騙，騙徒或趁臨近歲晚「搵快錢」騙財。鑑於近來《天仙局》此起彼落，就試做一個「港交左膠比較文學」練習。希望市民要提防膠人，小心選擇投資產品，便宜莫貪。

「讓這口煙跳昇　我身軀下沉　曾多麼想多麼想貼近」
阿里巴巴首席執行官陸兆禧，月初才表明決定不在香港上市，現在卻「轉口風」；表明集團並不是要「趕時間」上市，而財務狀況健康，沒有還債壓力，沒有再提到要到美國上市，又稱集團一直以來鍾情來港上市。而主席馬雲對未能在香港上市，覺得好「遺憾、失望、傷心同委屈」，曾言好愛香港，亦會移民香港，要回報香港的股民。

「歷史在重演　這麼煩囂城中　沒理由相戀可以沒有暗湧」
要去愛一個人，但又要「被愛」的人，改變以往的原則，依你所謂「愛」的方式，不接受就令你覺得「委屈」？這個「被強姦而反抗就令人受傷」的強國邏輯，請把它留在大陸。至於回報香港股民，從以分拆剔除外資的歷史回報方式，香港也不太習慣；況且，若李超人是「小學程度」的話，強國「大學程度」的回報，香港人是受不起的。所以，承蒙錯愛，心領了。而既然不「趕時間」，又不會影響新借貸業務的儲備，那就等為回購雅虎所持一半股權的逾40億美元銀團貸款，還清後仍可保持控制權再說吧；不急的，香港離五十年不變，還有一點時間。

「然後睜不開兩眼　看命運光臨　然後天空又再湧起密雲」
其實無論是來港上市或者移民，是去人家的地方，用人家的方式生活，不能適應是閣下的問題，人家是有權不包容的，尤其對那些「不給便會走、遲早要接受」是很難包容的。如適應不到覺得「委屈」，可以離開，只是一個選擇，香港是不會覺得「遺憾、失望、傷心」的。同樣的道理，香港電視政總集會「被騎劫」，繼而「被捐款」，左膠也不必覺得「委屈」；去吧，無謂再回頭，揮一揮衣抽、不要帶走一片雲彩。

「其實我再去愛惜你又有何用　難道這次我抱緊你未必落空」
不謀而合，阿里巴巴「轉口風」同日，港交所總裁李小加再發表文章，以香港不能「錯失一整代創新型科技公司」上市為由，呼籲討論如何「給予科網公司創辦人特權而又不損公眾股東利益」，例如只有代表「新經濟的創新型」公司才可獲得一定特權，而「獲得特權的必須是」創辦人或團隊等，強調文章僅代表「個人觀點」。

「害怕悲劇重演　我的命中命中　越美麗的東西　我越不可碰」
可以神奇地給予「特權」而又「不損公眾利益」？既是特權，就必有凌駕性，在股權分佈上若為同股同權，要創辦人有多一點的權利，而沒有令一般股民少了權，就已經超乎數理原則，能解的話，該可競逐諾貝爾獎。馬雲懂太極，一進衡一退、一方増平一方減的道理，也該很明白吧。其實在轉移支付寶股權時，也是用「保證公司健康、安全、持久發展」護航的，但大股東雅虎稱事先毫不知情，而事後股價更曾有累計17.13%的跌幅；「給予科網公司創辦人特權而又不損公眾股東利益」？大如雅虎也不能倖免，小股東又如何保身。馬雲曾反覆提到「香港若失去阿里巴巴，資本市場交易額將大幅落後」，這個論調跟李小加的「錯失一整代創新型科技公司」是一致的；但就是以科技領導世界的美國，也沒有一家公司可以代表一整個行業，更諻論是一代一方，除非容許壟斷。要「獲得特權的必須是」，就要造一種壟斷制度，放於香港這個以「同股同權」的自由交易市場，是投毒；而擺賣侵權產品仍可上市集資，也很「新經濟」很「創新」。有自信是好的，但若只是一個從抄襲而來、附專權以得壟斷、又會賣友求榮的集團，還不可一世的夫子自道，那就要看若上市集資不成，還不了銀團貸款，誰會失去集團控制權。

「你的心和眼口和耳亦沒緣份　我都捉不緊」
這類情節、對白，跟近日的「左膠騎劫天仙局」，引發無限聯想。「個人觀點」是很好用的，有距離，脫身就容易。用在左翼21的回應聲明中，也是「根據此一原則，並不會干涉會員以個人身份參與」，沒有介入的任何運作，包括籌款。一個全民運動，由一開始就隱名，事前已不斷有呼籲「不要左膠參與」，但就是到了要進行程序討論，到了台上自述背景時也沒有說明，直至被趕下台復被起底才原形畢露。而一個普通人，或一個自稱「沒有經驗」的「臨時」團體，也不會有籌款箱吧，難道用個人身份就可以借用？由「萬人齊撐!!!快發牌比香港電視!!!」到「民間開放電視行動」再到「個人身份」，這個「離岸結構」跟上市公司用互控的方式一樣精彩，在商業上的作用，就是要抽離。整個事件最沒法預期的，只是破紀錄兩日累計逾四十五萬民眾的反應，說沒有組織過是很荒謬的。

「仍靜候著你說我別錯用神　甚麼我都有預感」
這就是美學距離，而既然是藝術，就可以說「你識條春咩！」，如附圖一樣。這個語言偽術的邏輯框架，足可媲美黃子華的「揾食啫。犯法呀？」，運用得好，可以天下無敵。而結論就是，三個字：賊性難改。

-

停下來，為了走得更遠。

香港的公民運動裹足不前，除了自私，就是因為不肯停下來。搞工運的讓公司繼續運作，搞學運的讓課堂如常進行；香港可以沒有民主自由，但不能沒有工作，就是不能停一停、想一想。

僱主用以控制僱員的最有效手段，一是錢、二是時間；政治用之於民，亦是一樣。過去二十多年，由廢租管、停建公屋、政府公務外判、到拖延反壟斷法，將房屋負擔由公轉私，供求逆轉下價格上升，加上政策傾斜令壟斷持續擴大，造就一個李氏集團的Matrix生意模式：以樓價上升製造幻覺，令人用一生精力買一個僅堪居住的空間，再每月付管理費加電話、電視再到超市、餐廳、商場花盡餘數；所謂「資產」，只是銀行按揭的「資產」，卻是大部份自住戶的「負債」，這稍懂會計帳目的都該明白。香港現時所謂的「增值」，只是從社會上大部份人的銀包，走到小部份人的夾萬。為了自由行的3%GDP，如何能賺回樓價鋪租的倍數上升？這就是半澤直樹的加倍奉還，但香港人是被還的一方，更是下跪來被奉還的。香港人，請停下來，不要只顧份工不顧自由，為自己掙一點時間，爭一個空間思想；想清楚，奴隸，都是有不斷的工作的。

「資產增值」在香港，就如信用咭最低還款額的糖衣毒藥，能用信用額透支作資本增值的幾稀，累積負債的卻者眾；而能以透支作增值的，也多是本來就不需要貸款支持生活的人，這就如能於樓價升值賺錢的，也大都不是自住單位。負債愈高、選擇愈少，押下一生為一個單位，就是令香港人只要有一份工，就甚麼都無所謂的原因；自由，其實從買樓時簽下一個名，就已經賣了。而廢除集體談判權，加上中共殖民勞工供應增加，令資方議價及訂價能力上升，再來SARS及金融風暴冲撃，配合傳媒造成普遍社會認知，打工階層意志潰散下接受壓價，香港經歷長時期勞工剝削，無償OT無日無之，很多人亦已視作正常，這就形成奴民意識內化。

債務壓力令人缺乏安全感，所以會不斷工作，造成生活失衡；但壓力愈大、安全感愈少，就愈對職位擔心，愈會容易接受不公平，愈累積就愈不安，其實是一個惡性循環。而當人連思想的時間也沒有，自由、民主、公義這些非實質慨念就不會想，也當然不會追求。日子也過不好，又怎會再想要付出？但當一個社會的大部份人都不會追求理想，就只會下沉。香港人連所謂投資，都只是會問冧把，跟著就以主觀猜測當客觀分析，但最基本的公司財務報表看都不看。對民主自由不公，遊行、集會、捐款之後就散，就如買股票輸錢後再死慳死底再搏過一樣，不斷輪迴失敗。

但就是以最功利的思維考量，香港一年中，比較大的社會議題只有數個，若每個香港人，都肯身體力行堅決抗爭：花幾分鐘做一個聯署、用幾小時投一個票、用幾日做一個罷市，更可以利用病假的灰色地帶，其實代價已經很低。百萬人停工的社會成本，沒有任何政府可以負擔，這是公民運動的最大殺傷力；不想冒公民抗命風險的話，告假停工就可以了。重病不休息不戒囗就如自殺，死亡是必然結果。現在香港病重，香港人可不可以停一停、看一看，就算你討厭政治，或不在乎這個地方的存亡；但起碼，作為一個土生土長的香港人，請好好記著這個城市死前的模樣。也許，就會知道，香港，其實還是可救的。停下來，只是為了要走得更遠。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=541694899246804&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

英雄本色

「我衰咗三年，我等一個機會，爭番口氣，唔係要證明話比人聽我威，只係想話比人聽，我唔見咗嘅嘢我想自己攞番。睇吓你自己，睇吓你自己似乜嘢？做衰人嗰時比人鬧，做好人嗰陣，連行兩步都比人跟蹤；你有爭取過機會咩？你冇，冇呀。」香港，都係一樣。

一套《英雄本色》，彷如香港的《對照記》。譚成本為司機，不擇手段出賣，路邊對Mark哥擲錢一幕，看過的，該不會忘記。但時至今日，自以為「超英趕美」的土大爺說「沒有大陸，香港連水也沒得喝」，很多人卻甘於受辱，視如聖喻、奉為上賓；由自由行到豪宅，只一個天璽便見到上千的所謂排隊富翁，對土豪擲錢甘之如貽。下為錢屈、上為權跪，所以如今連一個僕國也看香港不起。

通藩賣國、犬儒勸忍的角色，自甘墮落、引匪入村的戲碼，從來在電視電影都婁見不鮮。年少時總覺無稽，亦當然會有鄙視；但見今日香港，竟然又活現眼前：土共橫行、左膠護駕、愚民積弱。只知掙錢而不知爭自由，要有 A Better Tomorrow，先要有 A Fairer Present；要爭口氣，先直腰骨。

-

《英雄本色》本來是1967年由龍剛導演的同名電影。吳宇森的版本主要情節與龍剛版本的相同，但亦加入了很多新元素。當中宋子豪從台灣回港後，與Mark 哥受形勢所迫受盡欺凌，某程度其實是當時吳宇森與周潤發在真實世界的寫照。首映時曾獲海外電影界和媒體廣泛稱譽，被認爲其優秀程度，是足以與同期荷里活優秀動作片齊名。

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=537386626344298&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

離地中產的褻瀆

「獨立？這是中產階級的褻瀆。我們在地球上的每一個靈魂，都依賴於彼此。」蕭伯納如是說。

「離地中產」雖然只是一個慨括詞，作用是形像化，令論述目標指向更加清晰。在香港作政治評論，凡牽涉批評中產階級的，都要承受流失支持舊民主派市民的風險，所以利益是否「離地」，是一個關鍵，這個要分得很清楚，不要一看到批評中產，就自己對號入座，或緊閉耳目，或頑石亂投。

離地中產多受批評，因為今時今日在香港能居中產的，多曾受惠於七、八十年代的經濟起飛，享受過香港最輝煌的時光，但對現在社會的不公，卻又多是最冷漠的一羣，利益亦可以隨時抽離。常言能力愈大、責任愈大，但事實上又受益最多、關心最少；被批評，是合理代價。中產受責，因為他們該是社會中最有力量的一羣，但又總是最會用各種「理由」去令自己冷靜下來，然後就甚麼都不做。看到現在出來衝、做社會運動的，都多是年青人，甚至是中學生，其實是應該感到慚愧的。

而當年香港勢盛，看不起大陸人叫人做阿燦、在大陸指指點點說老土落後不文明、玩女包二奶開廠剝削工人汚染環境的，和現在養尊處優口口聲聲說要包容隨處便溺、單飛雙飛爭床位、自由行走私奶粉的，亦有很多其實都是同一班人。就因為自己不住上水粉嶺、不用排隊爭學位、不需撲奶粉餵子女、也不是住劏房；可以置身事外的，當然是甚麼也可以無所謂，但年輕一代陷水益深、蹈火益熱，求的只是撥亂反正，不是和理非非的光環。

懂知恩的，就自己去報；作過孽的，該自己去償，不要叫現在由一出世就被搶奶粉、學位、職位、床位的一羣去包容；他們沒有受過社會最多的好處，卻承受着最大的傷害，忍耐的血淚也該止了。

-

"Independence? That's middle class blasphemy. We are all dependent on one another, every soul of us on earth. " George Bernard Shaw

伯納刻苦自學，在大英博物館讀到馬克思的《資本論》，1884年加入費邊社，以社會改革為己任。共寫了52個劇本，控訴資本主義社會的黑暗和帝國主義侵略政策的不義、自我奮鬥的精神以及對習俗的反叛。其思想深受德國哲學家叔本華及尼采的影響，主張用漸進的方法改變資本主義制度，反對暴力革命。蕭伯納獲得諾貝爾文學獎後把獎金創立英國瑞典文學基金會。蕭伯納曾在1933年到中國訪問，在2月11日乘不列顛皇后號抵達香港，遊覽了太平山文武廟和銅鑼灣天后廟，到香港大學演講，曾會見魯迅、蔡元培、梅蘭芳、宋慶齡等人。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=535155919900702&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

民主是站起來爭，不是跪下來求的。

現在有人對你們說：「犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！」 我對你們說：「爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家，不是一群奴才建造得起來的！」 從所謂的「和平佔中」一路走來，想到胡適曾說的話，不勝唏噓。

低頭自綁還好意思說要爭取的是人民作主？是不是精神分裂？政治從來就是一個利益的爭逐地，分別只在於公平與否。既是利益鬥爭，一切自然亦源於利益分配，道德說的是讓；政治說的是謀，基礎上已是自相矛盾。和平佔中的「不是要奪權、不是搞顏色革命、不是外國勢力的棋子、不是要泛民政黨執政或某人當選、不是暴民抗命」，是繳械示弱，既然跪了下來，就不必說還會有甚麼公平了；沒有公平，又談何民主？成功的公民運動，永遠是在不要失敗的理念下進行的，而犠牲，只是要堅持不要失敗的代價。佔中是香港現時最重要的公民運動，若這種軟弱的抗爭方式落地，對以後社會運動的遺害，會比當年六四於人民大會堂下跪更甚，將皇權由學生內化到中產、封建復活。

在自己主場堅持用他人定的遊戲方式爭逐，是畫地為牢引頸待宰。黄毓民說的直接民主，或者陳雲的城邦自治，都不是叫價太高，而只是自重；任何人準備押上自由去搏奕時，要爭取的當然應是尚品，就是要賣亦該善價而沽。若要把自己最重要的東西下注，而只去換取委曲求存的妥協，這不是自毀身價，就是自甘墮落。不要再叫人綁著手抗爭；民主是站起來爭，不是跪下來求的。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=534762403273387&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

民資模糊

「和平佔中」運動公布籌款計劃，透過呼籲市民捐款、名人飯局、義賣等方式，以應付商討日、公民授權活動及宣傳等費用。早前七一已籌得120萬元，期望在未來九個月籌得餘下的500多萬元。一個香港現時最重要的公民運動，需要的不是錢，而是清晰的目標。

「和平佔中」一直只著眼於商討運動如何不是甚麼，但對原來的普選目標卻愈來愈模糊。於「真普聯」與「學民」分別宣示普選方案及公民提名時，亦沒有清晰立場表述，就是戴耀廷最近的文章，仍然只是解釋「和平佔中」不是甚麼：「佔中」不是要奪權、不是搞顏色革命、不是外國勢力的棋子、不是要泛民政黨執政或某人當選、不是暴民抗命。」一場大型公民運動，不將焦點放在目標、明確定義，而只在「商討」否定批評，是很奇怪的。

這種討論手法，是否定法，以蘇格拉底反詰法 (Socratic Method) 為例，可以使對方陷入矛盾之中，並迫使其承認自己的無知。這種方式用於辯論，是無可厚非的，但若用於羣眾，只會愈辯愈模糊；因為於羣眾運動，要的是非常清楚的目標以聚眾領航，而「不是甚麼」，亦不代表「就是相對的甚麼」。這一點，要捐款的市民，請想清楚。

-

民間資源有限，尤其在現今香港已非均富的環境下，僧多粥少，所以在捐款及作義務工作時應有所選擇。從今年七一的捐款數字，可見佔中為民心所向，但要深思的是，捐款背後的利害損益。佔中的大部份參與者背景都是泛民，今次捐款其實很大可能會造成資源重疊，令少數派可取資源更少，影響擴展能力。而既然佔中為聯合行動，較合理的做法，應該是聯合籌募，或按參與人數比例支援，令資源分配減少壟斷，避免重蹈民主黨、支聨會、教協的專利營運模式出現。

對佔中運作產生的影響，要小心檢視推敲，否則很容易便會因為找代辨的習慣心態，令民間資源出現錯配，更難扭轉社會的不平衡。若民間資源可以分配平均，不同聲音亦會較易各自發展，專注於政制推動，令政治環境更加多元，單一壟斷便難以出現。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=534394586643502&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

利用天真

全國人大常委范徐麗泰表示，中國近年國勢上升，西方國家不想中國升得那麼快，他們只會著眼自己國家利益；所以香港人不要那麼天真被人利用，而要認清國際角力形勢。

這類「温柔恐嚇」近年聽了不少，就如「和理非非自綁式佔中」會被騎劫一樣；大型羣眾運動是不能被騎劫的，唯一可能騎劫的，是將一個看似是全民的運動，用所謂的「理由」，限制於只一小部份人進行，這也是為何現時佔中愈講愈退，不想太多人參與的原因。一個大話要講得好，往往都需要一個事實作為前提；而於政治，亦當然是為利益不是求理想，堂堂人大，不至於那麼天真吧？至於究竟是誰天真，就來好好認清「國際角力形勢」：

西方國家要幫港人爭普選，因為他們只會著眼自己國家利益，是事實。截至2013年6月，港交所平均每日成交額2129億港元，若香港淪陷，佔中失控，各國在港交所上市的股票就要陪葬。在港上市的1575隻股票市值已經逾21萬億港元，參與Interbank Market融資的有34個國家的七成主要銀行，還未計其他金融產品。稍為計算一下，總外資佔港交所市值超過七成，減去國企也佔愈三成，說的外國利益就愈6萬億港元。當年金融風暴天下大亂，美國的QE1亦只是用了約5萬億港元救國；這就是西方國家要著眼的利益。而710隻在港上市的國企，單單由1993至2012年就已經在港集資逾3.3萬億港元，走資洗錢更無從巧究，但已經可知這代價有多大，中英美又為何會那麼緊張，也就是所謂的「國際角力形勢」。

香港今時今日，工業凋零，能與中共搏奕的就是港交所這個金融系統，外國勢力只是工具，能用則用；如白宮聯署一樣，靠的是民氣，一有足夠授權，足可挾諸侯以令「天子」。既然是角力，要以小勝大，就要因勢利導。

至於范婦人質疑英國外交官員高調表示願意為港普選提供支援，指英國若真心幫香港，不如給予香港人居英權；香港人連入大陸也要回鄉證，還好意思要求居英權？中共的販夫走卒，先問問自己對香港做了甚麼，說這些蠢話醜不醜，拜託。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=532392383510389&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

從阿里巴巴看中共大盜

阿里巴巴要來港上市，由持勢凌人出言恐嚇棄港赴美，到要改善公司形象，強調對香港有「情意結」，某程度上跟中共對待香港的態度是很相近的；有些人還可惜阿里過門不入，卻不知是大盜臨門。

阿里巴巴的主業，同大陸很多生意一樣，靠的是中共的貪汚枉法，造就神抄之台。之前要求在港上市時，維持其缺乏監管的不公平股東投票權制度，就是中共一貫的「國家是人民的，但權是政府的」方式是一樣的。而那個若港交所不妥協就去美國上市，也跟香港不低頭就在上海搞自貿是相彷的。

須知道，要將神抄之台在美國上市，就先要將大盜平台上的冒牌貨清除，不然就會面對難以計算的法律訴訟後果；但若要將所有假貨下架，平台就必然會大幅痿縮，生意無以為繼。這個情況，同人民幣不能自由兌換相類：開放匯管要承受貨幣市場挑戰，一失守中共就要倒台；操作上，要放棄半開放資本帳，但要開放就先要有審計制度，而要有審計就先要有法治，要有法治就先要冇貪污，要冇貪污中共就會瓦解。所以在財金系統上，不論是中共或是阿里，都是他們需要香港多於香港需要他們；而有求於人仍會惡型惡相的，都是賊匪本性。

環顧天下，交易所有112個，但能發展成主要交易市場的只有21個，而香港世界排名第6、亞太第2，港元更是亞洲第3、世界第8交易量最大的貨幣，靠的是法制健存；因為股票本身只是一張沒有實際價值的紙，賣的就是「信任」。投資是一個計算風險的操作，沒有法律監察，票據上反映的數字就沒有保障，無信不立。所以若接受大盜條件，就是引狼入室、自毀長城，將港交所變成黑店。

要君子愛財，取之有道，先決的，是原則。其實一個地方的財金能力，是應該跟公民權力成正比的，可惜香港有太多人仍依存着很強的求主思維，不思自主。若香港淪陷，在港交所上市的股票就要陪葬，稍為計算一下外國企業在港的資產，只是國企就佔一半，總外資佔港交所市值超過七成，就知道這代價有多大，亦能了解英美這些外國勢力又為何會那麼緊張。只看到自由行的3%，而看不見港交所的73%；人不自知，就無自信，豈能自強。

-

阿里巴巴有迫切上市集資的需要，包括德意志銀行、花旗、星展等9家銀行去年為阿里巴巴借出逾40億美元的銀團貸款，讓阿里巴巴回購雅虎所持有的一半阿里股權，首次還款期將於年底屆滿，第二期則是明年3月底到期，所以要盡快上市。馬雲曾反覆提到香港若失去阿里巴巴，資本市場交易額將會大落後，阿里巴巴的合伙人制度可提名董事會過半數人選，有違香港奉行的「同股同權」精神。不守公平規則的，請過主。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=531614483588179&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater

走不足惜

一個商人，因為政策不再向自己傾斜，即是過去在容許下的壟斷無以為繼，競爭風險必然上升，而利潤必然下降；所以趁在會計報告更新前出售業務，是高沽，其實是很商業的決定，也是其一直賺到盡的手法。若為此擔心香港營商環境是否惡化，是過慮了。

香港，是一個自重光以前，就被戰後強權定為「國際自由港」的商貿交易地方，而由九七前開始，為怕大擧撤資影響穩定，政府用撤租管、廢集體談判權、容許以建築面積賣樓、發水等這些「損民利商」政策，向港商提供傾斜的營商環境；這種利益輸送形式，是中共一向的「統戰」方式，貪污，就是其維持政權的根基。

經過二十多年，這種傾斜發展成壟斷，連或可撥亂反正的，如反壟斷、檔案、公民查冊這些法案都一直被建制壓下；應酬民怨的，就只是消委、平權這類沒有懲處權，只能做建議的機構。而現在因為政權轉變，由以往土共跟本土財閥角力，到如今中共新貴欲求取代，這只是傾斜的方向不同，而並非「惡化」。要在一個已壟斷的地方進駐，不是逼既得利益者撤出，就是更改法例改變政策傾斜；所以放棄低利潤業務如超巿，及低增長發展如水電公共服務，以換取其他業務可繼續壟斷，只是商業權宜。因為若要硬拼，可預期的下一步，就是鼓動民憤逼使立法，但這樣一來，整體壟斷就會崩潰，而中共亦要處理土共落地，出現兩個共產黨的問題；利益輸送的代價，總是要付的。

要深思的，不是由何方傾斜向那方，而是對這種「惡化」的擔心。這種所謂「惡化」，就算是以國際營商環境指標做考量，也是應該用反向思維的：因為指標愈高，好的就是巿場開放，壞的就是法例監管極少，容易造成壟斷、暴利及剝削。而對這些靠在香港起家，郤又一直搾取港人每分血汗的商人，這種以大欺小賺到盡導致小生意無法生存的營商手法，根本就不利香港；所以不論是港資或外資，要撤該是無任歡迎，走不足惜的。不然，就可能是患上支聯會所言的「斯德哥爾摩症候群」，被害的對加害者留戀；有病，應該延醫診治，不要病入膏肓。

-

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=530258147057146&set=a.353900724692890.82537.349165895166373&type=1&theater