現在有人對你們說:「犧牲你們個人的自由,去求國家的自由!」 我對你們說:「爭你們個人的自由,便是為國家爭自由!爭你們自己的人格,便是為國家爭人格!自由平等的國家,不是一群奴才建造得起來的!」 從所謂的「和平佔中」一路走來,想到胡適曾說的話,不勝唏噓。
低頭自綁還好意思說要爭取的是人民作主?是不是精神分裂?政治從來就是一個利益的爭逐地,分別只在於公平與否。既是利益鬥爭, 一切自然亦源於利益分配,道德說的是讓;政治說的是謀, 基礎上已是自相矛盾。和平佔中的「不是要奪權、不是搞顏色革命、不是外國勢力的棋子、不是要泛民政黨執政或某人當選、不是暴民抗命」,是繳械示弱,既然跪了下來,就不必說還會有甚麼公平了;沒有公平,又談何民主?成功的公民運動,永遠是在不要失敗的理念下進行的,而犠牲, 只是要堅持不要失敗的代價。佔中是香港現時最重要的公民運動,若這種軟弱的抗爭方式落地,對以後社會運動的遺害,會比當年六四於人民大會堂下跪更甚,將皇權由學生內化到中產、封建復活。
在自己主場堅持用他人定的遊戲方式爭逐,是畫地為牢引頸待宰。 黄毓民說的直接民主,或者陳雲的城邦自治,都不是叫價太高, 而只是自重;任何人準備押上自由去搏奕時, 要爭取的當然應是尚品,就是要賣亦該善價而沽。 若要把自己最重要的東西下注,而只去換取委曲求存的妥協, 這不是自毀身價,就是自甘墮落。不要再叫人綁著手抗爭;民主是站起來爭,不是跪下來求的。
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低頭自綁還好意思說要爭取的是人民作主?是不是精神分裂?政治從來就是一個利益的爭逐地,分別只在於公平與否。既是利益鬥爭,
在自己主場堅持用他人定的遊戲方式爭逐,是畫地為牢引頸待宰。
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